Mengulas Sejarah Dari Tilopa Pada Buddha

Mengulas Sejarah Dari Tilopa Pada Buddha – Tilopa lahir di Chativavo, Benggala atau Jagora, Benggala di India. Jagora mungkin merupakan transliterasi alternatif dari Chattogram, nama Bengali untuk Chittagong, yaitu mungkin kota yang sama.

Mengulas Sejarah Dari Tilopa Pada Buddha

kagyu-asia.com – Chittagong sekarang menjadi kota di Bangladesh yang ada di India. Nama Tilopa diterjemahkan menjadi “pembuat tahini”. Dia tinggal di sepanjang Sungai Gangga, dengan wanita liar sebagai praktisi tantra dan mahasiddha.

Dia berlatih Tantra Anuttarayoga, seperangkat latihan spiritual yang dimaksudkan untuk mempercepat proses pencapaian Kebuddhaan. Dia menjadi pemegang semua silsilah tantra, mungkin satu-satunya orang di zamannya yang melakukannya. Selain jalan Wawasan, dan Mahamudra ia belajar dan meneruskan Jalan Metode, yang sekarang dikenal sebagai 6 Yoga Naropa, dan guru yoga. Naropa dianggap sebagai murid utamanya. Di kuil Pashupatinath , kuil Hindu terbesar di Nepal , ada dua gua tempat Tilopa mencapai Siddhi dan menginisiasi muridnya Naropa.

Baca Juga : Mengulas Mahayana sutras Kitab Sutra Suci Dari Buddha

Hidup

Tilopa lahir ke imam kasta – menurut beberapa sumber, keluarga kerajaan – tapi dia mengadopsi kehidupan biara setelah menerima perintah dari Dakini (buddha perempuan yang kegiatan adalah untuk menginspirasi praktisi) yang mengatakan kepadanya untuk mengadopsi pengemis dan keliling keberadaan.

Sejak awal, dia menjelaskan kepada Tilopa bahwa orang tua kandungnya bukanlah orang yang membesarkannya, melainkan kebijaksanaan primordial dan kehampaan universal. Disarankan oleh dakini, Tilopa secara bertahap mengambil kehidupan seorang biarawan, mengambil sumpah monastik dan menjadi seorang sarjana terpelajar. Seringnya kunjungan guru dakininya terus membimbing jalan spiritualnya dan menutup celah menuju pencerahan.

Dia mulai melakukan perjalanan ke seluruh India, menerima ajaran dari banyak guru:

  • dari Saryapa ia belajar tentang panas dalam (Sansekerta: caṇḍal , Tib. tummo , panas dalam);
  • dari Nagarjuna ia menerima pancaran cahaya (Sansekerta: prabashvara ) dan tubuh ilusi (Sansekerta: maya
  • deha , Tib. gyulu ) ajaran ( Cakrasaṃvara Tantra ), Lagusamvara tantra , atau Heruka Abhidharma ;
  • dari Lawapa , yoga impian ;
  • dari Sukhasiddhi , ajaran tentang kehidupan, kematian, dan bardo (antara kondisi kehidupan, dan pemindahan
  • kesadaran) ( phowa );
  • dari Indrabhuti , ia belajar kebijaksanaan ( prajña ); dan dari Matangi , kebangkitan mayat.

Seperti yang disarankan oleh Matangi, Tilopa mulai bekerja di sebuah rumah bordil di Bengal untuk seorang pelacur bernama Dharima sebagai pengacara dan penjaganya. Pada siang hari, dia menggiling biji wijen untuk mencari nafkah. Selama meditasi, ia menerima visi Vajradhara dan, menurut legenda, keseluruhan mahamudra langsung ditransmisikan ke Tilopa.

Setelah menerima transmisi, Tilopa bermeditasi di dua gua, dan mengikat dirinya dengan rantai berat untuk mempertahankan postur meditasi yang benar. Dia berlatih selama bertahun-tahun dan kemudian bertemu dengan pikiran semua Buddha dalam bentuk Vajradhara Pemegang Berlian . Dia dianggap sebagai kakek dari Silsilah Kagyu hari ini. Naropa, murid terpentingnya, menjadi penerusnya dan membawa serta meneruskan ajarannya.

Ajaran

Enam Sila atau Kata Nasihat

Tilopa memberi Naropa sebuah ajaran yang disebut Enam Kata Nasihat, bahasa Sanskerta atau Bengali asli yang tidak ada lagi; teks telah mencapai kita dalam terjemahan Tibet . Dalam bahasa Tibet, ajarannya disebut obat gnad kyi gzer secara harfiah, “enam paku dari poin-poin kunci” kesesuaian judulnya menjadi jelas jika seseorang mempertimbangkan arti dari ungkapan idiomatik bahasa Inggris, “to hit the nail on the kepala.” Menurut Ken McLeod , teks tersebut berisi tepat enam kata; dua terjemahan bahasa Inggris yang diberikan dalam tabel berikut keduanya dikaitkan dengan dia.

Instruksi Mahamudra

Tilopa juga memberikan instruksi mahamudra kepada Naropa melalui lagu yang dikenal sebagai “The Gangga Mahamudra,” salah satu baitnya berbunyi:

  • Si bodoh dalam ketidaktahuannya, meremehkan Mahamudra,
  • Tidak tahu apa-apa selain berjuang dalam banjir samsara.
  • Kasihanilah mereka yang menderita kecemasan terus-menerus!
  • Muak dengan rasa sakit yang tak henti-hentinya dan menginginkan pelepasan, patuhi seorang master,
  • Karena ketika berkah-Nya menyentuh hatimu, pikiran terbebaskan.
By gaykuesiac
No widgets found. Go to Widget page and add the widget in Offcanvas Sidebar Widget Area.